Tarotchoco

Sir Michael Anthony Eardley Dummett (1925- )

For my first text in English on this blog, I have chosen to speak about Sir Michael Dummett’s findings on Tarot origin. Of course, I dispute his conclusions - for me, Dummett has yet to come up with a theory - altough I can understand that most people may be swayed by his alluring narrative.

Here is an extract from the page I wrote on the leading occidental philosopher who took an interest, for better or for worse,  in Tarot history.

(…) ”It is Mircea Eliade which illustrates best the dangers which threaten the amateur historians or the scholars. Obviously, it is the trap into which Dummett fell when he considered the question of Tarot origins. ¨Every document, even contemporary, is veiled a long as one is not able to decipher it by integrating it in a system of significances. A tool, prehistoric or contemporary, can reveal only its technological intentionnality: all that its producer or his owners felt, dreamed, imagined, hoped in relation to it escapes us. It is at least necessary to test us to the nonmaterial values of the tools (…). If not, this semantic opacity can impose to us a completely erroneous design of the history of the culture. We risk, for example, to confuse the appearance of a belief with the date with which it is clearly attested for the first time.¨

In short, even if it is attested that the first specimens of tarocchi appeared in the Italy of the Renaissance, in no case is this sufficient to issue that it is the period and the place where the game was created.” (…)

For more on this topic by Rom, please visit … … …

En français.

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”Le style, c’est l’homme. Ses sujets aussi. D’une manière comme de l’autre, l’essayiste américain Mike Davis annonce quelque chose de terriblement intéressant. Ses deux avantages comparatifs marqués fusionnent d’ailleurs très bien dans les titres de ses livres, même en traduction: Le Pire des mondes possibles, Planète Bidonvilles, Au-delà de Blade Runner, Petite histoire de la voiture piégée et son dernier pamphlet à la dynamite traduit en français: Le Stade Dubaï du capitalisme”

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”(…) Les deniers jaunes dessinent des constellations de l’hémisphère austral. Comme l’a suggéré l’éditeur Philipe Camoin, ces deniers jaunes situés à gauche de la tour représenteraient Canis Minor, le petit chien. Nous croyons pour notre part que six des sept deniers jaunes de droite peuvent également être associés à une partie de la constellation du chasseur, Orion, le lieu d’origine mythique du peuple rom. «(Les Gitans) sont venus sur terre en un temps très reculé, d’un lieu originel toujours présent dans le ciel nocturne, la constellation d’Orion, le puissant chasseur.»

On distingue nettement les trois étoiles de sa ceinture aussi appelé son cordon ombilical, ses deux épaules et un des deux genoux. Enfin, les trois deniers jaunes restant qui encadrent la foudre épousent le tracé du Bélier où il ne manque qu’une étoile. Mais on la devine derrière ce plumeau multicolore. La constellation d’Orion se nomme Sahu en ancien égyptien. C’est «(…) l’ultime – ou pénultième - échelon de la divinisation de l’âme humaine, correspondant au <<budhi>> de l’ésotérisme hindou.» Orion fut placé dans la constellation du Taureau, à la suite des Pléiades qu’il semble poursuivre de son arc. C’est un lien avec l’Arcane XVII.

Faisons passer l’épreuve du code à nos trois constellations. Rappelons-nous qu’il y a deux étoiles cachées.

CANIS MINOR: 3+1+9+13+9+15+18= 68.

ARIES: 1+18+9+5= 33.

ORION: 15+18+9+15= 57. 68+33+57= 158.

Avec les deux étoiles cachées, nous avons: 160 ou 16, XVI.

Notons au passage que les quinze lettres participantes à ce quiz céleste correspondent au nombre de boules dorées qui constituent nos constellations. Toute une partie de chasse en perspective! C’est le bélier ici, ou la foudre qui l’encadre, qui est le gibier. Le Bélier est un signe de feu en astrologie.

Capter la foudre, le feu du ciel, la puissance séminale et ignée, c’est un des objectifs du chasseur, pardon, de l’alchimiste. Le bélier est signe de fécondité, sa présence ici confirme ce qui a été dit au début de ce chapitre à propos de Zeus Generator. Le bélier est également un symbole du Christ ce qui confirme le statut d’Arcane christophore de XVI. La présence du bélier au sommet de l’Arcane et sa proximité de la couronne rappelle que les cornes de bélier entraient dans la composition des couronnes magiques des rois et des dieux de l’ancienne Égypte.

Orion le chasseur a un collègue dans cet Arcane, nous l’avons rencontré un plus haut, c’est Esaü, dit le Velu. Il a de la barbe sur les joues contrairement à son jumeau Jacob qui semble glabre. Esaü a vendu son droit d’ainesse à son frère à la suite d’une partie de chasse dont il était revenu bredouille (Genèse, 25 : 27-34). Dès que l’on adopte ce nouvel éclairage, le sens de l’Arcane évolue. La fatalité se transforme en action, en libre-choix. (…) ”

Extrait de … … … par Rom

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(…) ” Au XIIe siècle, l’écureuil est le nom donné à la roue qui montait les charges à l’intérieur des chantiers de construction des cathédrales. L’une des petites bêtes ressemble-t-elle au sympathique rongeur ?

Le Tarot nous propose l’image de bêtes difformes juchées sur la roue du cycle de la vie. Le personnage central porte le glaive de justice. Celle-ci s’applique dans le langage de l’époque à toutes les créatures. C’est la créature de Dieu qui est illustrée sur cette roue, la creatura. La justice divine «consiste pour Dieu à accorder à toutes les créatures tous les biens propres selon la dignité de chacun.» [1]

Signalons que les animaux déformés sont une des images que le Moyen Âge utilisait pour représenter les pécheurs et leurs errements. La justice est une vertu cardinale, elle occupe souvent la première place comme c’est le cas ici. De plus, le personnage central est couronné. Le sens de cette allégorie est le thème de la justice du souverain. Cette question «est pour les médiévaux un problème de toute première importance, qui déborde largement le cadre des disputes théologiques ou philosophiques universitaires et qui est discuté dans les encyclopédies, la poésie, le théâtre pour le plus grand profit d’un large public.» [2]

Discuté aussi dans le Tarot… ” (…)

Extrait de … … … par Rom

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Ici, clairement, nous sommes au chapitre sur la lumière. Le lien avec la table du Bateleur coule de source. Le texte de cette Table d’Émeraude évoque la création du monde. «La première chose qui parut fut la lumière de la parole de Dieu.»  La lumière, c’est son Verbe.

La première chose que nous ferons avec ce cher soleil, c’est de lui appliquer le code. La démonstration sera claire et sans équivoque. L’Arcane XIX ne nous pose aucun des pièges que nous avons rencontrés avec Le jugement.

LE°SOLEIL: 12+5 (x 2)=34. 15+12+5+9+12= 53. 53-34= 19.

Avec la seule lettre du code mineur, S, 19 également.

Rappelons maintenant que les anciens Égyptiens adoraient le soleil à travers le dieu Rê ou Râ:

RÂ: 18+1= 19.

Voilà un autre des nombreux liens entre le Tarot et les anciens Égyptiens. L’imagerie de Le soleil nous est expliquée par Mircea Eliade de cette façon: ¨Les mythes (égyptiens) sur l’origine de l’homme s’avèrent assez effacés. Les hommes (erme) sont nés des larmes (erme) du dieu solaire, Rê.¨ Notons qu’en hébreu, erme signifie bâtard. Le Tarot adore jouer sur les mots… En images, bien sûr!
Nous allons poursuivre cette piste et nous rendre à nouveau au pays de Moïse, l’Égypte antique.

(…)

Les gouttes et les deux enfants se retrouvent fréquemment associés dans les dessins alchimiques de l’époque. Mais il s’agit ici de l’illustration du thème de la procréation de l’hérésie manichéenne. L’historien Mircea Eliade qui a bien documenté la question du manichéisme nous informe à ce sujet que «(…) les parcelles de Lumière, c’est-à-dire les âmes des morts bienheureux, sont continuellement transportées vers le Paradis céleste par les <<vaisseaux>> de la Lune et du Soleil. D’autres part, la rédemption finale est retardée par tous ceux qui ne suivent pas la voie indiquée par Mani, c’est-à-dire n’évitent pas la procréation. Car, puisque la Lumière est concentrée dans le sperme, chaque enfant qui vient au monde ne fait que prolonger la captivité d’une parcelle divine.»

Les gouttes sont ici au nombre de 13, qui est celui de L’arcane sans nom, la lame de la mort et de la vie; c’est rappeler le rôle de psychopompe, de passeur, du soleil hiérophante qui entraine dans sa course nocturne les âmes défuntes.(…)

La cohabitation d’une symbolique alchimique et manichéenne dans le Tarot serait un exemple de plus de son caractère syncrétique. Soulignons que le manichéisme est une religion syncrétique. Ses fondations théoriques puisent dans un vaste bassin - le même que celui auquel s’alimente également l’alchimie, d’ailleurs - et ce de l’aveu même de son fondateur qui voulait en faire une religion universelle, une religion missionnaire. (…)

Extrait de … … … par Rom

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Le yacht de Saddam Hussein est en vente. Parmi les nombreuses mesures de sécurité associées à ce navire de luxe figure une particularité que n’aurait pas désavoué James Bond lui-même. Un passage secret mène à un sous-marin de poche.

Tarotchoco a obtenu un document exceptionnel qui montre des essais effectués par ce submersible caché.

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” (…) Après le genou, passons-au pied. Celui du pendu est pris dans un nœud.

Ce pied pris dans une corde nous rappelle l’anecdote imaginée par Roland Bechmann , le spécialiste contemporain de ces questions, celle de la formule d’assentiment du dirigeant de fabrique au maître de chantier : Prends ton pied ! Le responsable des cordons de la bourse signifie ainsi à l’architecte qu’il peut utiliser ses propres mesures, son pied particulier dont il existe toute une nomenclature.

Le proverbe «C’est au pied du mur que l’on juge le maçon» vient de là. On est encore loin du mètre, il faudra attendre jusqu’au XIXe siècle avant que ces mesures ne soient uniformisées donc, au XIIe siècle on en est encore à p(r)endre son pied !”

Extrait de … par Rom

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”Suger s’est inspiré du chapitre 37 du livre d’Ézéchiel où les ossements se relèvent. Nous croyons aussi qu’il a situé en XIII cette image parce qu’il s’agit ici de l’axe prophétique. Dans la Bible, le thème des ossements qui se relèvent est associée aux opérations prophétiques. En tenant compte de ce contexte textuel précis, cet Arcane pourrait évoquer, entre autres choses, l’acte posé par celui qui émet un oracle, qui fait connaître la volonté de Dieu, qui prophétise. À noter, que la métaphore des ossements qui se relèvent se rapporte également à la Maison d’Israel, au peuple juif. On a fait ici de cette image une figure ricanante, en érection et qui écrase une tête d’enfant… Voilà bien là une représentation du juif archétypal telle que le concevait l’époque.”

Extrait de … par Rom

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On peut maintenant consulter les lames mineures, numérales et honneurs, du TdM de François Chosson dans la section FILES du forum TarotCo.

For a look at the TdM de François Chosson pips (HQ scans), please go to the FILES section of Tarotco.

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